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• 1、风水派别有几种
• 2、风水分为哪些
• 3、风水的水法与立向是怎样的?

风水派别有几种

风水的派别主要包括以下几个：形势派风水 形势派风水，又称形峦派或峦头派，主要侧重于地理环境的考察和评估。这一派别强调对山川形势、地貌特征、水流走向等自然因素的观察和分析，以判断其对风水气场的影响。形势派风水注重实地考察，通过观察地形地貌的特点，来判断吉凶祸福的情况。

杨公古法风水术：这一流派继承了晋代郭璞的“葬乘生气”理论核心，非常注重形势峦头，并强调“三年寻龙，十年点穴”的深厚功夫。在运用“挨星”（七十二龙）时，采用“颠颠倒”的五行格龙方法，并利用天盘双山进行消砂纳水。

风水学六大派系之一：杨派风水 杨派风水又称峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。杨派风水讲“龙、砂、水、向、穴”五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。

所以笔者提醒学风水的易友，以十二长生论水的来去之吉凶，不可全用，一定要分辨阴阳，配尽阴尽阳为善。翻卦派。以八卦翻出九星卦为主，然后再配合山水以论吉凶。

风水有几十个流派，流传较广的大致有以下几种：（一）、八宅风水——八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。八宅派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。

风水门派主要有以下几大门派：形势派 形势派是风水学中的重要流派之一，主要研究地形地貌、山水结构及其与人居环境的关系。此派注重龙脉、砂水、地势等自然因素的考察，强调地理环境的优劣对居住者的影响。形势派风水师会观察地形走势，分析山水布局，以判断其是否有助于人的运势和福祉。

风水分为哪些

1、玄明派 玄明派以易经为根基，除了重视天地之道，还把人之道放到了核心的位置。其主张“天人感应”，尤其注重调理人体气场。 三合派 三合派以天干地支阴阳五行为理论根据，主张龙、水、向“三合”，即龙合水，水合向，要求龙、水、向三联珠。其代表人物有杨筠松、赖布衣等人。

2、宅相风水：主要研究住宅的风水环境，包括住宅的选址、布局、设计等。旨在通过合理的布局和设计，达到居住者的幸福和健康。 墓地风水：研究墓地选址及安葬方式，认为墓地的好坏会影响后代的运势和家族的兴衰。 办公室风水：主要研究商业场所的风水布局，旨在通过优化环境来提升工作效率和员工士气。

3、风水流派主要分为两大类，即峦头派与理气派。理气派进一步细分为三元派和三合派。三元派之下衍生出众多分支，而三合派的流派则更为繁多。峦头派注重地形、地貌与建筑物之间的关系，通过观察山势、水流、建筑物布局等自然环境因素，来推断吉凶。

4、形势派进一步细分为峦头派、形象派、形法派。峦头派注重自然山川的形态；形象派将山的形态比作各种物体，如狮子、嫦娥等；形法派则侧重于建筑山水形势的观察，主要活动在江西一带，因此也称为江西派。理气派则以天干地支、阴阳五行理论为基础，又称为三合派。理气派的代表人物有杨筠松、曾文遄等。

风水的水法与立向是怎样的?

三合水法的正确立向方法如下：坐乾：兼戌，甲来丁去；兼亥，丁来甲去。坐亥：兼乾，卯来未去；兼壬，未来卯去。坐壬：兼亥，乙来坤去；兼子，坤来乙去。坐子：兼壬，辰来申去；兼癸，申来辰去。坐癸：兼子，巽来庚去；兼丑，庚来巽去。

坐甲：依据水流，若水来自寅位则流向卯位，或来自卯位则流向寅位，可确定立向。 坐卯：观察水流，若水来自甲位则流向亥位，或来自亥位则流向甲位，或未水来则卯水去，可确定立向。三合水法在风水学中用于判断建筑物的吉凶，确定建筑物的坐向，以及调整建筑物的风水。

纳水法的罗盘操作中，地理罗盘的天盘相对于地盘顺时针旋转半格角度。天盘用于在寻找山脉和砂的后进行纳水，即确定水势阴阳五行之气局——务必水源来自生方，立向则为旺方（衰方同样适用），水口则位于墓方。

四大局水法与立向 在中华传统文化中，江河湖海被视为人们最常常依附和依赖的自然资源，但治理水系一直是一个世世代代难以解决的问题。然而在历史上，中国古代有孔氏治水、黄帝治水和春秋时期吴国夫差治水的神话般的故事。

水法立向 三合水法在立向时采用以下原则 (1)“龙生水旺与龙旺水生。”就是说龙的长生之地是水的帝旺之方，龙的帝旺之地也是水的长生之方。龙为阴，水为阳，来龙为长生龙，就立帝旺方为向；反之，来龙为帝旺龙，就立长生方为向。

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